梵蒂冈新闻网:美国总统特朗普有意吞并格陵兰岛，岛上迈森神父期望不要煽动紧张局势
——这个神秘岛屿的教会历史你了解吗？
据梵蒂冈新闻网:
在美国总统特朗普表达出有意吞并格陵兰岛之后，其岛上的天主教迈 森（Tomaž Majcen）神父表示，使他感到惊恐的与其说是地缘政治问题，不如说是人性问题。
迈森神父说格陵兰岛是一个“美丽和平的地方，我希望它能一直如此。我期望各国领导人能专注于和平合作，而不是煽动紧张局势”。
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展开剩余85%美国总统特朗普关于格陵兰岛的一波操作让这个世界上最大的岛屿成为了全世界的焦点，今天我们就来了解一下这个神秘的岛屿和这里的教会历史:
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格陵兰的居民大多数是因纽特人，原来被称为爱斯基摩人。但是当地人认为“爱斯基摩人”不是什么好词，意思是“吃生肉的人”，有被鄙视的含义，因此他们自称“因纽特”，意为“人”。
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格陵兰岛的教会历史要追溯到公元1000年左右，当年在格陵兰岛定居的莱夫·埃里克松（Leifr Eiríksson）家族和其母等人的影响下，格陵兰的北欧社区正式接受了天主教，不久后格陵兰有了第一座教堂。
这座教堂在布拉塔利德， 由这个家族的族长母亲主持建立，这虽然是一座非常原始的小型木结构或草皮教堂，但是具有重要的宗教历史与文化象征的双重意义。
一百年以后，应格陵兰定居者的请求，挪威王国总教区在格陵兰设立了首个正式的主教区，主教座堂设在东定居点的加尔达尔，找个地方在今天的伊加利科 。
这标志着格陵兰被正式纳入欧洲天主教教会体系，获得了独立的政治宗教地位。首任主教阿尔诺基于1126年抵达格陵兰岛，开始行施教会治理责任。
当时在格陵兰定居主要是挪威等地移民，他们在艰难的环境中建立了教会社区。主教辖区的设立表明当时天主教曾经是这里居民的主要信仰，当地天主教信仰已形成一定规模，是中世纪欧洲宗教扩展的一部分。
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首任主教阿尔诺基到达格陵兰岛二十多年后的公元1150，开始建造加尔达尔大教堂 ，当地的其他教会设施也在随后数十年间不断创建。不仅有正规的主教府、还有属于教会的农场，一派欣欣向荣景象，是当时格陵兰的经济与宗教中心。
加尔达尔大教堂很长时间内一直是北欧格陵兰规模最大、设施最齐全、最引人注目的教堂，象征着天主教社区在当时的繁荣。
但是这里相对而言毕竟属于苦寒边缘地区，在12世纪时这里常住人口只有四五千人，而且到15世纪左右，可能因为恶劣气候原因北欧移民曾经突然消失过一个时期。
时间来到了公元1378年，根据现教廷史料记录，驻加尔达尔的最后一位在任主教阿尔夫去世。这里发生了和我们中国元朝时期相似的情况，就是罗马教廷可能因信息隔绝，以后未能及时保持联系或任命继任者前往格陵兰岛教区。
地处偏远、气候恶劣的格陵兰岛失去了和教会上级的联系，导致格陵兰北欧社区在近半个世纪里没有正式的主教，宗教生活逐渐退化，与欧洲天主教世界的制度性联系名存实亡。
现在格陵兰岛约90%的居民是福音派路德宗（新教） 基督徒，其他基督教派别也存在，但人数极少。这与丹麦历史一脉相承。
格陵兰岛宗教信仰非常集中的原因源自18世纪起，格陵兰成为丹麦殖民地，其宗教和行政体系也随之引入。
1931年，，丹麦和挪威两国挪威因为格陵兰岛主权发生争执，1933年两国同意将此争端提交当时国际法院讼裁，仲裁的结果是丹麦获得格陵兰岛的全部权利。尽管格陵兰在1979年获得自治，但教会体系仍与丹麦教会关系紧密。
此外，格陵兰岛上也有少数罗马天主教友，占比不大，规模也很小，主要由来自菲律宾、越南等国的移民组成。
非基督教信仰主要来源于历史上因纽特人本土传统宗教信仰，但如今绝大部分因纽特人已皈依基督教。
格陵兰教会分布在各个社区，牧师和神父经常需要在极其偏远的地区服务。同时，教会也面临社会挑战，如因气候变暖导致的传统生活方式剧变。教会正尝试在这些方面提供帮助。
梵蒂冈新闻最后说:
根据最新的民调，大多数格陵兰居民表示反对美国总统威胁的吞并行动。格陵兰岛上95%的人口是路德宗福音派。57000岛民中杠杆配资公司网站，将近90%为格陵兰因纽特族。
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